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中華文化是各民族文化的集大成

來源:中國民族報 | 阿布都外力·克熱木  2019年12月09日12:45

中華文化是各民族文化的集大成。各民族都對中華文化的形成和發展作出了重要貢獻。

習近平總書記在全國民族團結進步表彰大會上強調,我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的;我們悠久的歷史是各民族共同書寫的;我們燦爛的文化是各民族共同創造的;我們偉大的精神是各民族共同培育的。習近平總書記提出的“四個共同”,深刻地闡述了我國各民族的歷史關系和歷史貢獻,為鑄牢中華民族共同體意識打下了堅實的基礎。

各民族語言交流交融十分頻繁

普通話和規范漢字是我國的通用語言文字。55個少數民族雖然彼此語言不盡相同,但可以通過國家通用語言進行交流,加強了解,促進團結。很多民族地區,漢族同胞也在學習少數民族語言文字,加強與少數民族之間的了解,增進友誼。

據研究,西北阿爾泰語系民族對漢語北方方言和西北方言的語音、語法和句法產生過一定影響。同時,漢語對少數民族語言也產生了極大的影響。我們在東鄉族、保安族、裕固族和撒拉族進行語言調查時發現,漢語對這些民族口語表達影響十分顯著。蒙古族、藏族、維吾爾族、哈薩克族、錫伯族、烏孜別克族和塔塔爾族等少數民族語言中有很多漢語借詞。同時,如胡同、薩滿、木卡姆、哈達和麥西來甫等少數民族詞匯也傳入到漢語之中,豐富了漢語詞匯庫。這些語言交往現象充分說明了我國各民族文化交流交融的總的發展趨勢。

各民族文學交流交融十分突出

龍是中華傳統文化中的重要神異生物,是漢族等東亞民族最具代表性的文化標識之一。關于龍的形象,最著名的是“九似”說,即取材于九種動物。至于哪九種動物則眾說紛紜,莫衷一是。最為常見的是宋代畫家董宇的說法,認為龍“角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象”。一般認為,龍是取自中國古代部落圖騰的變化。在少數民族地區,一些部落將蛇、牛、鹿作為圖騰,一些部落崇拜獅子、老虎、鱷魚、烏龜、鷹和魚類。在這些部落交流融合過程中,各部落的圖騰崇拜融合為一體,形成了神話傳說中的奇特動物——龍。

我國的盤古、伏羲、嫦娥、女媧造人等神話在南方各民族廣為流傳,這些神話傳說與他們本民族神話融為一體,形成了文學上“你中有我,我中有你”的特殊現象。

漢族文學對各民族文學產生深刻影響。《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺》這四大傳說對我國各民族影響十分深刻,南方一些民族已有很多四大傳說的變體。唐詩宋詞也已翻譯成很多少數民族語言文字,對各民族文學創作發揮了積極作用。元雜劇是中原戲曲與西域雜劇相結合的產物,也是民族文化互鑒融通的成果。《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》《三國演義》等四大古典文學名著先后譯成10多種少數民族語言文字,豐富了各民族文化生活,滿足了他們日益增長的精神文化需要和審美需求。

少數民族文學也極大豐富和發展了我國多民族文學。阿凡提是新疆民間文學中的機智人物形象,上世紀五六十年代,趙世杰、張世榮等翻譯家將其翻譯成漢語之后,深受我國青少年的歡迎;上世紀70年代后期,上海美術制片廠制作出木偶動畫片之后,阿凡提故事傳播得更加廣泛;上世紀80年代,新疆天山電影制片廠拍攝的電影《阿凡提》大獲成功,在國內外引起極大反響;上世紀90年代,很多文學藝術家創造了阿凡提故事卡通畫、連環畫和話劇以及兒童廣播劇;21世紀之后,阿凡提3D動畫片、電視劇和雜技相繼問世。阿凡提故事翻譯成我國多民族語言文字,成為各民族青少年喜愛的兒童文學。可以說阿凡提是我國56個民族共享的機智人物故事,是中華民族優秀文化的一部分。

各民族文化藝術交流交融十分鮮明

習近平總書記強調,中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深,就在于它兼收并蓄的包容特性。滿族旗袍、蒙古族涮羊肉、維吾爾族烤羊肉串、藏族醫藥……這些都已經成為各民族喜愛的文化形式。各民族的服飾文化和飲食文化也深受中原文化的影響。玉石、陶器、絲綢……這些中華文化精品為我國各族人民增添了生活情趣。蒙古族氈房式建筑對中華建筑文化產生了較大影響,同時漢族廟宇式建筑也對民族地區建筑產生了深遠的影響。

截至目前,我國入選聯合國教科文組織非遺名錄的項目達40個,是世界上擁有非遺數量最多的國家。其中,少數民族非遺有新疆維吾爾族木卡姆藝術、蒙古族長調民歌、貴州侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩、青海熱貢藝術、朝鮮族農樂舞、黎族傳統紡染織繡技藝、赫哲族伊瑪堪說唱等17種,占總數的40%以上。各民族的音樂舞蹈藝術、建筑藝術和手工業技藝,形成了豐富多彩的中華文化。木卡姆、長調民歌、呼麥藝術、花兒、農樂舞、伊瑪堪說唱、麥西熱甫和侗族大歌等藝術形式深受我國各族人民喜愛,成為中華文化的藝術瑰寶。

各民族哲學倫理思想水乳交融

習近平總書記強調,各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強大文化自信的根源。

我國儒家思想的仁義禮智信對少數民族文化產生了極深的影響。維吾爾族文學經典《福樂智慧》中以關心百姓為主的仁政思想,深受儒家仁義思想的影響。道家的“天人合一”思想在少數民族文獻中得以廣泛引用,尤其是在保護生態環境的文學作品中表現得尤為突出。佛教傳入中國之后,經歷從漢代到唐代600余年的吸收、消化、加工和改造,形成了中國化的佛教哲學。佛教對我國漢族、藏族、蒙古族、傣族、唐宋時期的維吾爾族都產生了較大的影響,佛教逐漸與道教、苯教融會貫通,形成了本土化和中國化的漢傳佛教和藏傳佛教。中國佛教與儒家、道家思想和玄學相結合形成了中國佛學哲學,對后世影響至深。

五千多年的中華文化是中原農耕文化與北方游牧文化、南方山地游耕文化交融的產物。

習近平總書記強調,文化是一個民族的魂魄,文化認同是民族團結的根脈。各民族在文化上要相互尊重、相互欣賞,相互學習、相互借鑒。我們要在中國共產黨的堅強領導下,緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,以社會主義核心價值觀為引領,共同構建中華民族共有精神家園,進一步鑄牢中華民族共同體意識。 

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